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关于能体的疑问

二月 2, 2023 一念 阅读:20,153 评论:0

下面这段话摘自《二、毗卢禅的生命实相观》: 在我们的生命里头呢,主体跟我们这个身体之间的话呢,第一个特点就是它跟能体之间的关系,就是能体中有一部分是和那个“识”对应的,就是说能体中有一部分是与主体对应的能量场,他们也把它叫“业”。换句话说,就是我们可以把能体再细分成两部分,一部分是跟肉体对应的能体(场),一部分是跟主体对应的。和主体对应的这部分能体(...[阅读全文]

科学精神与实修实证

一月 24, 2023 小蜡烛 阅读:1,725 评论:4

科学精神究竟是怎样的一种精神?它何以成为修行的精神内核?为何说实修实证本身也就是学习如何做研究的过程?科学精神是如何体现在毗卢禅具体的修证过程中的,会如何影响我们每一步的选择?本文希望能围绕这些问题,结合笔者个人的研究与实修经验做一些探讨和分享。 《大日经》中有云,“云何菩提?谓如实知自心。”如实,也就是求真,是佛法与科学共同的精神底色。首行先生...[阅读全文]

将工具落实“羊”上的原理

十二月 23, 2022 667527 阅读:922 评论:0

●“病毒也好,细菌也好,它也是个生命体,所以它外面也是有能量的,也是一样的这么一圈。所以当你的能量场足够的话,病毒的影响就比较小,因为它质量比较小,物质层面比较小,所以能量对它的作用会更明显”《生命实相探究一》 ●“心流”本质上是在咒或“信”的牵引下,法界能量源源不断流入自心,形成的由中丹田深处外显而出、沿中脉上行的能量流。    用持咒带起的能量...[阅读全文]

练眼:《喜悦无处不在》与明心见性

十二月 17, 2022 ATK 阅读:1,354 评论:1

《喜悦无处不在》与明心见性 前段时间特别喜欢一本书,《喜悦无处不在》。想聊一聊,关于作者所说的开悟状态,与明心见性的异同。 除了喜欢之外,我读这本书也有一个目的,就是所谓“练眼”。我想看看各位“开悟”的前辈都都悟了些什么? 当然我觉得没有必要去评价所谓境界高低,每一位前辈的开悟境界我都很喜欢,都是我学习的榜样。在这里我只想说一说其中的区别。这个区别的参...[阅读全文]

如何将座上的状态带到座下

六月 8, 2022 一叶行者 阅读:2,082 评论:0

在与前行位小组行者的交流中发现,很多行者在座上的状态很好,但是一旦下座之后就被事事物物迁跑了,这也是我自己经历过的一个长期反复的过程,现将我个人的体会经验分享给有此困惑的行者,敬请大家指正。 能不能将座上的状态带到坐下,就看行者能不能够“立在心上”。 毗卢禅的修习,是通过早晨一座的修持方法,使行者进入“状态”。即通过打坐吐气持咒的操作,使行者的主体“回...[阅读全文]

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