一、关于大日如来禅（毗卢禅）的几点说明 1、定位     大日如来禅（毗卢禅）是作者在佛菩萨的内在引领下，在近三十年的研究探索、实修证验的基础上，经诸多同修次第验证，逐渐整理、完善并与有缘众分享的现代禅修法门。     作为一名科技工作者，笔者在对本禅法的研究、验证和整理过程中，除了受诸佛菩萨的内引...［阅读全文］

下面是我与杨老师一段对话的录音整理，希望大家也能从中受益。文章中“作者”是杨老师。 我：目前我还分不清《如何安心如何空》第一章中讲的主体和能体之间的关系。主体变的时候能体怎么变？ 作者：在状态中去体会。在状态里肉体你清楚吧？然后剩下的是什么事呢？你把肉体拿开剩下的还有啥？ 我： 能体、主体。 作者：对呀。那你对它的感受是通过什么感受...［阅读全文］

在上周的一次交流中，按照要求对书中的实修原理进行了梳理，汇报了自己对原理的一点理解，在这里发上来以供大家参考。                  ［阅读全文］

现量、现量自参与现量互参     “现量”是一个传统的佛学概念，也是“大日如来禅”修行方法中比较重要的一种“方法”，同时还是杨老师在与我们交流中使用较多的一个“概念”。   对这样一个概念，在与同修的交流中发现，是许多同修比较模糊的一个概念。   基于“现量”...［阅读全文］

  莲花座下的修行 鸡飞蛋打 自1992年开始，本人修行在功夫方面，用了二十三年的时间，深知没有功夫证量的支持，学佛很容易流于事相名言，止于做好人好事，取个人天果报。而且，如果没有空性的底子，善行也会积聚成为善业，绊住自己的脚步，成为轮回之因。然而，几十年下来，自己也发现另外一种情况 ，一些修行人在功夫上投入了很多的时间，却陷在某种功夫境...［阅读全文］