好象康德曾说过，经验都是杂乱无章的(这很难理解，因为我们通常所说的经验都已经被意识加工过了)。当经验接近现量境界的时候，可能就是这样？我不知道自己说的是些什么了，只是如实记录下来吧。而且也只是记录我能记起的，如果不记，一回头可能也就忘了。    前天想放松享受一下，就单盘了一座，舒舒服服地享受那个“...［阅读全文］

   近两日功夫上似乎有了点进步，主要是偶尔会有较好的觉知能力。昨晚梦中意识到自己在作诗(学作诗那已是十几、二十多年前的事了)，意识到的时候已是半梦半醒，只抓住其中的一句，品味一下觉得还不错，当然今早醒来已忘了作的是什么诗，只依稀记得“真如”二字。    早晨起床的时候，发现心在往深处下沉，一直沉到犹如无物的...［阅读全文］

   在没接杨师明确的指导前，我决定先增加运动量，并在细微处违现业、正习气。    早上跑一大圈后(约十几华里，早晚各跑一次，由以前慢跑加快走改为尽可能快跑)，觉得精力旺盛、丹田不那么胀了。饭后休息一会儿，上座。    仍用振动丹田的方法，下半身很舒服，是那种修行人都知道的、非同凡俗的受用，但仅限于下半身...［阅读全文］

       杨师说是我入定太深、太快，我想起来了确实有潜在的急于求成的意图在，这段时间我几乎整天都在思考、猜想诸如初禅、入定这些问题，看书的时候也特别留心这些问题。这个心态要作一点调整，确实总有想证得些什么的内在欲望。    前天晚上入睡后，几次被上行气扰醒来，较为明显是上行气，带来头脑的清醒。但后背...［阅读全文］

   这几天每座境界不同，我又不清楚该往哪里走了。    前天一座：我又找到彼岸所在，虽然看不清，也无法贴近。就不做贴近它的努力，只由它审视着此岸咒声与妄想的起落。这样，头顶越加开阔，有一层东西从头顶展开往下脱落，全身象脱掉一层皮一样，我变成白色人随之脱身而出。眼前虽仍是混沌无明、却明亮很多。不过下座后我自己很清楚，...［阅读全文］