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最新评论

启山林对毗卢禅本咒的认识与体验（与同修HXJ的对话摘录）
主体是主体，中脉是通道，“以中脉为主体”的说法很奇怪。 按照老师的说法，“地、水、火、风、空、识”是毗卢禅借用东密的说法对物性六个角度的表达，世间万物每个种子里都有这六个东西，不过有生命的“识”性更显一点，没生命的“识性”不太显，但不管显还是不显，“识”性都是存在的。 老师给的所有的咒都是从法界过来的，但不同的咒对应的修行层次和作用不太一样。而且持咒的次数和质量很重要，所以老师给的咒就那么几个，这样不断反复强化，与本尊的连接才会起来越强。老师书里的原话摘录： “密咒要求持咒的次数是有讲究的，也是有道理的，次数不一样，效果肯定不一样，你的身心感受和状态也是不一样的。但不能为了数量而持咒，每次都要能用“心”持，这样积累的数量才有价值。” “同样是持咒，随着时间的积累，效果和目的都会不一样，每个阶段有每个阶段的特点，每个阶段有每个阶段的作用与收获。"

评论人:Lynn┆ 评论时间：2022-12-22

菩提心和心流
"善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”佛言：“…应如是住、如是降伏其心。…”

评论人:云霄┆ 评论时间：2022-12-19

菩提心和心流
个人的感觉却是”持咒“比”发愿“要离根根更近一些... 看来真是每个人都有不同。随喜师兄！

评论人:云霄┆ 评论时间：2022-12-18

菩提心和心流
持咒是以自心为根的心流，发愿是以自性为根的心流。

评论人:一叶行者┆ 评论时间：2022-12-17

菩提心和心流
请教师兄，二者所带起之心流，在层次上有何差别？ 如何区分发起大愿之心，与当下的我，与根根之间的关系？

评论人:ATK┆ 评论时间：2022-12-16

菩提心和心流
随喜师兄！

评论人:西西行者┆ 评论时间：2022-12-16

三世无碍智戒与毗卢禅本咒
感恩老师开示！

评论人:LiuHang┆ 评论时间：2022-12-15

三世无碍智戒与毗卢禅本咒
明白了，谢谢老师开示！

评论人:liuhao┆ 评论时间：2022-12-14

如何将禅修应用到“羊”上？
赞！ 杨 20221214

评论人:yhy┆ 评论时间：2022-12-14

三世无碍智戒与毗卢禅本咒
其实由“地”到“化”就是一个逐字虚化的过程。“识”都没了那还有动作和身印。 杨 20221214

评论人:yhy┆ 评论时间：2022-12-14

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