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最新评论

关于“咒的起处“的相关问题

前行九课吐气法学习资料里的内容摘录: 最后再讲持咒,当你知道了这个东西(指命门,能量的起处)了以后,通过吐气你知道这个了以后,不管呼吸了,只管这个地方的感受的时候,然后在这(指从肾到命门)怎么往上拔呀?(指从肾到命门)当然吐气你自己去拔也可以,你通过念咒,在这里头(指从肾到命门)去念,也可以往上拔。所以我说真正念咒是在这里头(指从肾到命门)去念的,老跟你讲起处起处,我怕这个东西一讲了又诱导你们,最后就都是刻意地往这上头去搞。倒也可以,搞吧,反正也无所谓。     就是说持咒,也是这样,也是一重一重的概念。持咒就是自己借助于咒的力量把这个东西(指炁、能量、元炁、灵能等)往外带,如果是吐气呢,就是自己用心往外带,那我们既然是用心,那用的是这个东西(指中丹田),那都是这个东西(指心)到这(指肾)来带,开始你在上面带,(心)慢慢慢慢下来,最后你就直接在底下往上带,当你真正两个合一了,那就从底下往上顶了,就是全体。我就是说你也可以管这个(指由中脉上的心轮到督脉),也可以管这个(指由肾向命门),都是一样的。吐气法就再补充这么多了。

评论人:zizi0721 评论时间:2023-06-19

生命实相探究6

感谢老师的解答!

评论人:小蜡烛 评论时间:2023-05-26

生命实相探究6

物质层面的“气”(例:血液中的氧气、氮气、二氧化碳气等)是显在;能量层面的“气”(例:正气、病气、营卫之气等)属隐在,在图3 中是将“气”(绿框)归于隐显交集的层面来定义的。 杨 20230526

评论人:yhy 评论时间:2023-05-26

生命实相探究6

请教老师:“气”是属于隐在还是显在的无形流质呢(文中对“气”,正气和病气,营气和卫气的归类似乎不太一致)?显和隐的划分标准是什么呢?

评论人:小蜡烛 评论时间:2023-05-24

让三位一体生命实相观成为医者的底色

赞! 杨 20230523

评论人:yhy 评论时间:2023-05-23

让三位一体生命实相观成为医者的底色

赞叹!

评论人:LiuHang 评论时间:2023-05-18

对“不要追境界”的进一步认识

谢谢师兄分享。

评论人:杨义智 评论时间:2023-05-08

对“不要追境界”的进一步认识

已阅。挺好。


20230502

评论人:yhy 评论时间:2023-05-02

对“不要追境界”的进一步认识

很好的分享。

评论人:一叶行者 评论时间:2023-04-20

对“不要追境界”的进一步认识

双盘持咒易入定生智!清除体内污垢杂念,全身轻松,行健有力,心想生成!南无阿弥陀佛!

评论人:常寂光 评论时间:2023-04-18

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