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最新评论

科学精神与实修实证

好文! 杨 20230129

评论人:yhy 评论时间:2023-01-29

羊的历程与阶段性报告

谢谢杨师!

评论人:微尘 评论时间:2023-01-13

羊的历程与阶段性报告

赞一个! 杨 20230112

评论人:yhy 评论时间:2023-01-12

启山林对毗卢禅本咒的认识与体验(与同修HXJ的对话摘录)

收到了,感恩老师指导!

评论人:启山林 评论时间:2022-12-30

启山林对毗卢禅本咒的认识与体验(与同修HXJ的对话摘录)

“中脉”:在人体内是“通道”,是有“界”的,“通道”里面充斥着“自性”所显的能量 ,当“通道”外化至体外,若此“界”化了后就成了“法尔世界”,“自性”就蕴在其中。 杨 20221230

评论人:yhy 评论时间:2022-12-30

启山林对毗卢禅本咒的认识与体验(与同修HXJ的对话摘录)

此次新冠肺炎病毒,感觉念风,明,净,化,和火,明,净,化,也会有相应的作用和缓解。老师真伟大。

评论人:小心 评论时间:2022-12-25

启山林对毗卢禅本咒的认识与体验(与同修HXJ的对话摘录)

老师对中脉的最新表达,是基于自身实证的实相描述,更是一个见地。启老和H同修之间的对话,我理解也是一种见地的交流,跟“够得着够不着;、“在不在状态”好像没什么关系。

评论人:liuhao 评论时间:2022-12-23

启山林对毗卢禅本咒的认识与体验(与同修HXJ的对话摘录)

中脉是自性的通道,当自性从人体下方进入人体后,有了自性在里头的中脉才是人体内的法界,自性还没有进入人体以前,都只是从外往里一层一层地剥卷纸。自性在心的层面都还只是隐隐的,又何来身的法界,老师说的都是老师当下自己的状态。老师常说“从够得着的地方入手”,够不着的地方先不要去管,否则全都是概念,就不“在状态”了。

评论人:Lynn 评论时间:2022-12-23

启山林对毗卢禅本咒的认识与体验(与同修HXJ的对话摘录)

中脉是人体内法界(或自性)的显化,只是在贯通(打开)前后其作用与显化的层次不同。请Lynn行者关注首行先生《关于中脉的最新讨论》——见“首行专栏”。

评论人:启山林 评论时间:2022-12-22

启山林对毗卢禅本咒的认识与体验(与同修HXJ的对话摘录)

主体是主体,中脉是通道,“以中脉为主体”的说法很奇怪。 按照老师的说法,“地、水、火、风、空、识”是毗卢禅借用东密的说法对物性六个角度的表达,世间万物每个种子里都有这六个东西,不过有生命的“识”性更显一点,没生命的“识性”不太显,但不管显还是不显,“识”性都是存在的。 老师给的所有的咒都是从法界过来的,但不同的咒对应的修行层次和作用不太一样。而且持咒的次数和质量很重要,所以老师给的咒就那么几个,这样不断反复强化,与本尊的连接才会起来越强。老师书里的原话摘录: “密咒要求持咒的次数是有讲究的,也是有道理的,次数不一样,效果肯定不一样,你的身心感受和状态也是不一样的。但不能为了数量而持咒,每次都要能用“心”持,这样积累的数量才有价值。” “同样是持咒,随着时间的积累,效果和目的都会不一样,每个阶段有每个阶段的特点,每个阶段有每个阶段的作用与收获。"

评论人:Lynn 评论时间:2022-12-22

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